偈三十五首 其三四
陋巷闭门唯读书,了无尘果自如初。
时来坐脱西窗下,惊起须弥遶太虚。
时来坐脱西窗下,惊起须弥遶太虚。
译文
在简陋的小巷里闭门不出只是读书,全然没有尘世的牵累就像最初一样。时机到来就在西窗之下坐化,惊动须弥山围绕着天空旋转。
注释
- 陋巷
- 狭窄简陋的小巷。常用来形容居住环境的简陋,出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’
- 尘果
- 尘世的果报或牵累。
- 坐脱
- 佛教语,指坐化,即端坐而逝。
- 须弥
- 须弥山,古印度神话中位于世界中心的山,在佛教中亦为重要的概念。xū mí
- 遶
- 同‘绕’,围绕。rào
- 太虚
- 天空,也可指宇宙。
赏析
从文学手法来看,这首诗采用了白描的手法,简洁而直接地描绘出一种宁静的修行场景。前两句勾勒出一个在陋巷中闭门读书、不为尘世所扰的形象,给人一种静谧、超脱之感。情感表达上,传达出一种对尘世淡然处之,一心向学向道的情感。在意境营造方面,陋巷、闭门、读书等意象构建出一个清幽、与世隔绝的意境。主题思想围绕着对内心宁静的追求以及对超脱境界的向往。诗的后两句增添了神秘色彩,‘坐脱’表示一种超凡入圣的境界,‘惊起须弥遶太虚’则有一种打破平静,产生巨大震撼力的效果,通过这种强烈的对比,更加凸显出修行者境界之高。
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《偈三十五首 其三四》是宋代诗人释祖珍的作品,主题为超脱感、白描、清幽、向道。陋巷闭门唯读书,了无尘果自如初。 时来坐脱西窗下,惊起须弥遶太虚。
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