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中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 三

唐 · 罗隐
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。
纵饶犬彘迷常理,不奈豺狼幸此时。
九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。

译文

邪恶之气奔涌聚集而祥瑞之气移走,太平安定的日子过去后艰难危险就来临了。纵然任凭猪狗之类迷失了正常的道理,无奈豺狼却在这个时候得势。宗庙若是有灵应当会思念像李令那样的忠臣,三川之地悲伤地追忆怨恨张仪那样的奸佞之人。可怜那一曲表达归京之乐的曲子,再次对着红蕉教蜀地的孩童。

注释

屯
聚集,zhūn
纵饶
纵然,任凭
犬彘
狗和猪,常用以比喻卑劣或卑劣之人
九庙
古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后泛指帝王的宗庙。
李令
此处应是指姓李的贤能官员,具体所指可能与当时史实相关
三川
西周以泾、渭、洛为三川。秦统一中国后,泛指整个秦地,此处指蜀地所在的地域。
张仪
战国时期著名的纵横家,此处用来代指奸佞之人。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,将‘邪气’与‘瑞气’、‘清平’与‘艰危’相对,鲜明地展现出局势的变化。颔联中‘犬彘’和‘豺狼’的意象使用,以动物来隐喻那些违背常理、为非作歹之人,形象生动且富有讽刺意味。颈联运用典故,‘李令’和‘张仪’分别代表忠奸两类人物,通过这种对比表达对忠良的怀念和对奸佞的痛恨,深化了诗歌的主题思想。在意境营造上,整体氛围压抑而悲愤,描绘出艰难危险的社会局面。在情感表达方面,诗人充满了对奸佞当道、忠良不被重用的愤懑,对国家陷入艰危的悲痛之情,同时也透露出对往昔清平盛世的怀念。

速览

《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 三》是唐代诗人罗隐的作品,主题为讽喻、忧国、用典、悲愤。邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。 纵饶犬彘迷常理,不奈豺狼幸此时。 九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。 可怜一曲还京乐,…

标签:讽喻忧国用典悲愤对比咏史感怀
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