送台道人
轻衫拂石踏花归,近傍青城结茅屋。
子孙散作淮海居,奕叶英风凛相续。
不惟丛桂竞传芳,时有高人更超俗。
或随羽化附青蛇,或避诏征称赤局。
我生本是林泉人,失脚尘中困羁束。
每逢蜀士话维桑,便欲携筇访前躅。
道人家世出巴西,万里江山见眉目。
笑施砭石起膏肓,坐察形神穷倚伏。
我席为门君荷旃,相见忘情谢荣辱。
幽香小鼎暮烟横,浊酒一杯春蚁绿。
此身多病经百罹,只合纫兰与餐菊。
休论燕颔觅封侯,莫说鸢肩腾火速。
我有风怀就问君,何时一饱颜公粥。
今日君行跨奔鹿,欲下鹅洲穿柳谷。
他年愿结白云期,与君同看金峰鹄。
译文
我的祖先来自锦江弯曲之处,还能忆起在郫筒沉醉于春日的美酒。轻轻衣衫拂过石头踏着落花归来,靠近青城山搭建茅屋居住。子孙们分散在淮海一带居住,一代接一代英勇的风范凛然相继。不仅家族子弟竞相传扬美名,不时还有高雅之人超凡脱俗。有的随着仙人飞升身附青蛇而去,有的躲避朝廷征诏号称赤局。我生来本是山林泉石间之人,失足陷入尘世被羁绊束缚。每次遇到蜀地之人谈起故乡,就想要拄着竹杖探访先辈的踪迹。道人的家族出自巴西,对万里江山看得清清楚楚。含笑施用砭石治疗重病之人,坐下来审察身形精神探究祸福相依。我以席子作门你背着毡子,相见时忘却俗情不再计较荣辱。小鼎散发着幽香傍晚烟雾横起,一杯浊酒犹如春蚁漂浮其上。我这身体多病历经多种磨难,只应佩戴兰草食用菊花。不要谈论凭借燕颔那样的相貌寻求封侯,更不要说依靠鸢肩那样的骨相飞黄腾达。我有情怀就来问你,什么时候能像颜真卿那样喝上一碗粥饱腹。今天你要骑着奔鹿出行,想要下到鹅洲穿过柳谷。他年希望能与你共结白云之约,和你一起看金峰上的鹄鸟。
注释
- 郫筒
- 郫人截大竹二尺以上,留一节为底,刻其外为花纹,上有盖,染成五彩,盛酒,称为郫筒。这里指代美酒。
- 渌
- 清澈,这里指清澈的酒,lù。
- 奕叶
- 累世,代代。
- 羽化
- 道教称飞升成仙。
- 赤局
- 古代一种鞋。
- 筇
- 古书上说的一种竹子,可以做手杖,qióng。
- 前躅
- 前人的踪迹。
- 砭石
- 古代治病中的石针等石制医疗器具。
- 膏肓
- 人体心膈之间的部分,古代认为是药力达不到的地方,这里指重病。
- 荷旃
- 背着毡子。旃,zhān,本义为赤色的曲柄旗,这里指毡子。
- 春蚁
- 酒面上的浮沫,也指酒。
- 纫兰
- 佩戴兰草。纫,连缀、联结。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的叙事与抒情相结合的方式。诗的开篇通过对祖先居住之地的追忆,描绘出一幅充满诗意的田园生活画卷,如“轻衫拂石踏花归,近傍青城结茅屋”,用词清新自然,画面感强,为后文的情感抒发做了铺垫。在情感表达方面,诗人表达了对自由洒脱生活的向往,对尘俗羁绊的厌倦。像“我生本是林泉人,失脚尘中困羁束”直白地表达出被困尘世的无奈之感。在意境营造上,诗中既有对往昔宁静田园生活的怀念所营造出的清幽意境,如前面提到的祖先在青城山的生活场景;也有与道人交往中那种超尘脱俗的意境,如“我席为门君荷旃,相见忘情谢荣辱。幽香小鼎暮烟横,浊酒一杯春蚁绿”,营造出一种静谧、闲适且超脱的氛围。主题思想上主要是对自由生活的向往、对世路艰难的感慨以及对与道人友情的珍视。
速览
《送台道人》是宋代诗人周麟之的作品,主题为思乡、归隐、叙事、超脱。我祖来从锦江曲,尚忆郫筒醉春渌。 轻衫拂石踏花归,近傍青城结茅屋。 子孙散作淮海居,奕叶英风凛相续。 不惟丛桂竞传芳,…