送樊琯司业归朝

译文

近来苏司业，文章雄浑道义最盛。您在太学任职，美妙的声誉继苏司业之后。汲郡的陵墓刚刚发掘，汾阴的宝器早已丧失。寂寥中刚刚执教，转眼间便高升。离去时应像陈蕃为徐稚悬榻相待般受敬重，归来时必定像子高裂裳急切。心中畅快时常常轻易得官，做事得心应手多次射中目标。辩论急切时好像无敌，飞黄腾达自是很强。谈论真心期望能像张仪虽受辱但舌头尚在，问询事情害怕惹祸上身。显贵之人最终在桥柱上题字，诸位学生都不学习像面墙而立。吃蟹时讥讽《尔雅》，卖饼时申诉《公羊》。还未见到函谷关被泥封，突然惊见建章宫被火烧。烟尘使宫殿变得昏暗，天子行在所远隔巴梁。郿坞堆满红粟，穿着青袍经过寿阳。修剪茅草的行殿潮湿，砍伐柏木的旧陵散发香气。学校里的学子都已散尽，城门前军旗飘扬。如云飞散般一同离开京都，像星散一样各自奔向不同地方。我悲叹自己穷困的处境，当年也曾擅长文章技艺。寻找隐语如同‘齑臼’隐含‘辞（辞）’字般找寻幼妇（绝妙好辞），喝着醴酒怀念先生。在圣学的领域探索周公孔子的学问，以大禹商汤时的皇风为乐。害怕被诛杀而轻视李喜，说起命运小看臧仓（进谗之人）。折断树枝就不要舞动长矛，放下鱼钩暂且钓取玉璜。在鸿都询问文人墨客，将来不要互相忘记。

注释

汲郡

郡名，西晋泰始二年置，治所在汲县（今河南卫辉西南）。

陵

陵墓。

汾阴

古县名，在今山西万荣西南。

箧

小箱子，这里可指宝物所在之处。

倚席

指不设讲席，这里表示仕途不顺。

升堂

喻学问技艺已入门径。

悬榻

东汉陈蕃为徐稚特设一榻，徐稚来则放下，走后则悬起，后以‘悬榻’表示礼待贤士。

裂裳

形容急切的样子。

拾芥

比喻取之极易。

穿杨

形容射箭技艺高超，也用以比喻文章技艺高超。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘悬榻’‘裂裳’‘拾芥’‘穿杨’等，使诗歌富有文化底蕴，也增强了表意的丰富性。在情感表达方面，既有对樊琯司业的赞誉，称赞其在太学的声誉、才华和能力，又有对世事变迁的感慨，如对诸多乱象的描写，‘未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁’等句描绘出局势的动荡不安。诗中意境上营造出一种沧桑、离散的感觉，通过描写学子离散、宫殿兴衰等景象，如‘黉室青衿尽，渠门火斾扬’，展现出世事无常。主题思想涵盖对友人的惜别之情、对往昔的追忆、对社会动荡的忧虑以及对学问的尊重等多层内涵。

速览

《送樊琯司业归朝》是唐代诗人唐彦谦的作品，主题为送别诗、用典多、叹世事、赞友人。近者苏司业，文雄道最光。 夫君居太学，妙誉继中行。 汲郡陵初发，汾阴箧久亡。 寂寥方倚席，容易忽升堂。 去日应悬榻，来…