次韵郑逢辰直阁迁新居 其二
生当带索守林庐,不合轻抛种树书。
贺燕得公真是乐,弊貂将我竟何如。
殊乡更觉邻为贵,晚岁深期烛有余。
上下床闲相去几,未知梦觉孰非欤。
贺燕得公真是乐,弊貂将我竟何如。
殊乡更觉邻为贵,晚岁深期烛有余。
上下床闲相去几,未知梦觉孰非欤。
译文
活着就应当安守着简陋的林庐,不应该轻易抛弃种树之类的书籍。燕子有您相伴真是快乐,破旧的貂裘与我相伴又能怎样呢。在他乡更觉得邻里珍贵,到晚年深深期望烛光还有剩余(意即希望还有时间享受生活)。上下床铺之间的距离能有多少,不知道梦中与醒来哪一个不是虚幻的呢。
注释
- 带索
- 以绳索为衣带,形容生活贫苦。
- 林庐
- 山林中的房屋,指隐居之所。
- 不合
- 不应该。
- 种树书
- 有关种树之类的书籍,代指田园之事,出自《史记·秦始皇本纪》。
- 贺燕
- 庆贺燕子归来,有吉祥之意。
- 弊貂
- 破旧的貂裘,多形容生活困窘。
- 殊乡
- 他乡,异乡。
- 晚岁
- 晚年。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘种树书’是一种借代,以种树之书代指田园之事,表明诗人安于田园生活的志趣。颔联‘贺燕得公真是乐’使用拟人手法,赋予燕子情感,通过燕子的‘乐’来对比自己的境遇。颈联直抒胸臆,表达在他乡对邻里之情的珍视,以及对晚年生活的期许。尾联则通过对上下床距离的疑问以及梦与觉的思考,营造出一种对人生虚幻性的哲理思考的意境。在情感表达方面,诗中既有对田园生活的向往,又有对自身境遇的些许自嘲,还有对邻里情和晚年生活的期待,以及对人生虚幻性的感叹等复杂情感。整首诗意境清幽,充满哲理思考,主题思想围绕着生活境遇、人生感悟等多方面展开。
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《次韵郑逢辰直阁迁新居 其二》是宋代诗人赵彦端的作品,主题为思乡情、田园趣、哲理思、自嘲感。生当带索守林庐,不合轻抛种树书。 贺燕得公真是乐,弊貂将我竟何如。 殊乡更觉邻为贵,晚岁深期烛有余。 上下床闲相去几,…
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