大华山
帝座联枢极,星躔值斗牛。
江南夸绝胜,仙伯揖浮邱。
旧观依山脚,崇坛冠岭头。
怀哉二真意,特地一时留。
争谓神丹熟,谁知瑞气浮。
妄传异人气,遽遣老臣收。
云外尝交战,风前枉运筹。
利锋皆瓦砾,勇锐失貔貅。
歛帜惊逋伏,还兵敢逗遛。
桂司归内府,芝检动前旒。
遗镞砮牙细,缠滩马迹稠。
一承丹凰诏,双拥翠云裘。
功满三千行,神参八极游。
后先鸾与鹤,乘跨虎兼虬。
仙乐宣新响,文枰化故楸。
玄坛开豁敞,紫洞锁深幽。
鸡豢余空窦,龙投按旧湫。
斩妖留血树,化石望仙舟。
鹅垍晴飞雪,茶凹暑挟秋。
退心披峻岭,浄手掬寒流。
石锐矛头似,山长剑脊侔。
路危行九曲,台险过三休。
灵药从人乞,薰炉足意谋。
三庐腾瑞相,五岳记真游。
雷电归驱使,云天托庇庥。
遗踪难纪载,著句欠旁搜。
四万八千岁,五城十二楼。
近疑连绛阙,远想接沧洲。
招隠仙翁意,吾簪此可投。
译文
大地灵秀推举出宝盖峰(大华山),它奇特峻峭横跨三州。帝座星与北斗星相连,它的星位正对着斗牛星。江南地区夸赞它是绝美胜景,仙人拱手拜见浮邱公。旧的道观依傍在山脚,高耸的坛台位于岭头。缅怀二位真人(仙人)的心意,特意在这里停留一时。都争着说神丹已经炼熟,谁知道祥瑞之气已经飘浮(在此)。虚妄地传说有异人(在此),于是派遣老臣前来收取。在云外曾经交战,在风前白白地运筹谋划。锋利的兵器都如同瓦砾,勇猛的士兵如同失去了貔貅(勇猛的军队)般失败。收起旗帜惊散逃亡和躲藏之人,撤回军队哪里敢停留。桂司(官职之类)回归内府,玉芝制的诏书触动皇帝面前的冕旒。遗留的箭头细小,缠绕的河滩上马的踪迹密集。一旦接受了丹凰(喻指皇帝)的诏书,双双拥着翠云裘(服饰)。功德圆满三千善行,精神参入八方之游。前后有鸾鸟和仙鹤,驾乘跨越老虎和虬龙。仙乐奏响新的声响,棋盘把旧的楸木棋盘替换。玄坛开阔敞亮,紫洞深幽紧闭。用鸡祭祀后空余山洞,龙按旧地投入深湫。斩杀妖魔留下血树,望着化为石头的仙舟。鹅垍(地名)晴天好似飞雪,茶凹(地名)暑天却带着秋意。带着归隐之心攀登峻岭,洗净双手捧起寒冷的溪流。石头尖锐像矛头,山的形状像长剑的脊背。道路危险曲折要走九转,高台险峻让人多次停歇。灵药可以向人求取,薰炉足以让人心意满足。三座庐舍升起祥瑞之相,五岳记录下真正的游历。雷电都能被驱使,云天也能被依托庇护。遗留的踪迹难以记载,写诗也缺少广泛搜求。四万八千年,五城十二楼(形容仙境)。近看疑似连着天上宫阙,远想仿佛连接着沧海之洲。这是招隐仙翁的心意,我的发簪可以抛在此处(表示想归隐于此)。
注释
- 崛
- 高起,突起。jué
- 躔
- 日月星辰运行的度次。chán
- 揖
- 拱手行礼,表示恭敬。yī
- 遽
- 匆忙,仓促。jù
- 貔貅
- 古代瑞兽,比喻勇猛的战士。pí xiū
- 歛
- 同‘敛’,收起,收住。liǎn
- 旒
- 古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品,也指帝王礼帽前后悬垂的玉串。liú
- 豢
- 喂养,特指喂养牲畜。huàn
- 湫
- 水潭。qiū
- 侔
- 相等,齐。móu
- 庥
- 庇荫,保护。xiū
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用了对仗的手法,如‘帝座联枢极,星躔值斗牛’等句,对仗工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在描写大华山的景色时,通过‘石锐矛头似,山长剑脊侔。路危行九曲,台险过三休’等句,运用了比喻和夸张的手法,生动地描绘出大华山的山石险峻、道路崎岖的特点,给读者以强烈的视觉冲击。情感表达上,诗人对大华山充满了崇敬和向往之情,既有对大华山壮美景色的惊叹,又有对山中神仙传说的向往,最后表达出想要在此归隐的意愿。在意境营造方面,诗人通过对大华山的山水、道观、传说等多方面的描写,构建出一个既神秘又壮美的意境,仿佛将读者带入了一个仙境与人间交织的世界。主题思想围绕着大华山展开,从对山景的描绘,到山中的神仙故事传说,再到最后的归隐之意,层层递进,表现出诗人对大华山独特的喜爱和对隐逸生活的追求。
速览
《大华山》是宋代诗人何异的作品,主题为写景、崇敬、归隐、神话。地灵推宝盖,奇崛跨三州。 帝座联枢极,星躔值斗牛。 江南夸绝胜,仙伯揖浮邱。 旧观依山脚,崇坛冠岭头。 怀哉二真意,特…