和邹宣教
未须绝迹便餐霞,且饮当朝谏议茶。
法水有缘随远浪,污泥无计染莲花。
千篇信笔初无语,万里浮螺触处家。
已悟色空元不两,夔蚿何用更怜蛇。
法水有缘随远浪,污泥无计染莲花。
千篇信笔初无语,万里浮螺触处家。
已悟色空元不两,夔蚿何用更怜蛇。
译文
不必马上就远离尘世去求仙问道(餐霞是一种求仙行为),暂且喝喝当朝谏议大夫的茶吧。佛法如水,有缘的话就随着远方的波浪传播,污泥是无法沾染莲花的。随意写下千篇文章,刚开始也不知道说些什么,像万里浮于水面的螺一样随处可安身。已经领悟到色和空原本并非两种不同的东西,夔(kuí)和蚿(xián)何必再去怜悯蛇呢(夔是一足兽,蚿是多足虫,有典故表示蚿怜蛇,这里表示不必有多余的怜悯或计较)。
注释
- 餐霞
- 指修仙学道。道教认为吞食日霞可以长生。
- 谏议
- 谏议大夫,官职名。
- 法水
- 佛教语,指佛法。佛法能消除心中烦恼,犹如水能洗涤污垢,故称法水。
- 夔
- kuí,传说中的一种独脚兽。
- 蚿
- xián,马蚿,一种多足的虫。
赏析
从文学手法上看,首联运用了对比手法,将出世的餐霞求仙与入世的饮茶进行对比,表现出一种超脱与入世的矛盾统一态度。颔联采用比喻,以法水喻佛法的纯净、强大,污泥喻尘世的污浊,莲花喻高洁的品质,生动地阐述了佛法与尘世的关系,以及高洁品质不被污染的内涵。颈联中‘千篇信笔’写出了一种潇洒自如的创作状态,‘万里浮螺触处家’营造出一种随遇而安的豁达意境。尾联引用典故,深化主题,表达了对事物本质的深刻理解,色空不二的观念体现出一种佛教的哲学思想,同时夔蚿怜蛇的典故的使用使诗歌富有哲理韵味。情感表达上,诗人流露出一种超脱尘世烦恼,又能淡然处世的心境。在意境营造上,既有佛教的空灵意境,又有随遇而安的旷达意境。主题思想围绕着对出世入世的思考、保持高洁品质、对佛法哲理的领悟以及超脱的人生态度展开。
速览
《和邹宣教》是宋代诗人邓肃的作品,主题为超脱、哲理、入世、高洁。未须绝迹便餐霞,且饮当朝谏议茶。 法水有缘随远浪,污泥无计染莲花。 千篇信笔初无语,万里浮螺触处家。 已悟色空元不两,…
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