寄兴国福圣二老
我本穷山采薇蕨,偶上丹霄骑日月。
云端不著痴仙人,天公虽笑雷公斥。
今我在陈粮殆绝,不梦杏浆浇细肋。
詹成炊饭似抟沙,牛革荐甘真嚼铁。
惭愧忘形二禅客,倒屣相迎作禅悦。
竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀。
余不供僧僧供余,是事颠倒古所无。
要知人我两无有,此饱便当均太虚。
昨日龙兴飞尺书,挽我登山有篮舆。
试问二师肯俱否,一饱还君欲借渠。
云端不著痴仙人,天公虽笑雷公斥。
今我在陈粮殆绝,不梦杏浆浇细肋。
詹成炊饭似抟沙,牛革荐甘真嚼铁。
惭愧忘形二禅客,倒屣相迎作禅悦。
竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀。
余不供僧僧供余,是事颠倒古所无。
要知人我两无有,此饱便当均太虚。
昨日龙兴飞尺书,挽我登山有篮舆。
试问二师肯俱否,一饱还君欲借渠。
译文
我原本在荒山中采野菜,偶然间登上仙境骑乘日月。云端容不下愚痴的仙人,天公虽然发笑雷公却加以斥责。如今我在陈国(此处是用典表示窘困处境)粮食几乎断绝,不会梦到用杏仁浆浇小肋骨肉(表示食物精美)。做饭好似捏沙难以成型,牛皮做的荐席如同嚼铁(表示食物粗陋难咽)。惭愧两位不拘形迹的禅师,匆忙倒趿着鞋子迎接来共享禅悦。竹笋煮水像美玉般莹润,芋头用酒糟煮后如琥珀般凝结。我不供养僧人反而是僧人供养我,这种事情颠倒过来古往今来都没有。要知道人我之间本无差别,这饱腹之感应当与天地等同。昨天兴国福圣寺送来书信,用竹轿拉我登山。试问二位大师肯一起去吗,吃一顿饭就回来还要向您借这二位(一同前往)。
注释
- 薇蕨
- 薇和蕨,两种野菜。
- 丹霄
- 绚丽的天空,指仙境。
- 在陈
- 《论语·卫灵公》记载,孔子‘在陈绝粮’,这里表示处于窘困的境地。
- 瀹
- yuè,煮。
- 土芝
- 芋头的别称。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如前文中自己粮食断绝、饮食粗陋与后文在僧寺中得到精美食物的对比,突出了僧寺的招待之好。在情感表达方面,既有对自身窘困境遇的无奈,如‘今我在陈粮殆绝’等句的描写,又有对兴国福圣二老的感激之情,从‘惭愧忘形二禅客’等句可看出。在意境营造上,诗中既有‘穷山采薇蕨’的荒寒意境,又有在僧寺中‘竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀’的清幽、美好的意境。主题思想上,通过自身境遇的变化,以及与僧人的交往,传达出一种随缘自在、人我无别的佛家思想。同时,诗中也多处用典,如‘在陈’的典故,增加了诗歌的文化内涵。
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《寄兴国福圣二老》是宋代诗人邓肃的作品,主题为感恩、窘困、禅意、对比。我本穷山采薇蕨,偶上丹霄骑日月。 云端不著痴仙人,天公虽笑雷公斥。 今我在陈粮殆绝,不梦杏浆浇细肋。 詹成炊饭似抟沙,…
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