颂古一百则 其四

译文

百草的尖端蕴含着无边的春色，随手拈取使用起来亲切自然。那丈六金身是功德的汇聚，轻易地携手进入尘世。在尘世中能够做自己的主宰，化外之境则自然是宾客。所到之处，生计随心而足，并不嫌弃自己的技能不如他人。

注释

拈

用手指搓捏或拿东西，nian1

丈六金身

佛的三身之一，指变化身中的小身。因其高约一丈六尺，呈真金色，故名。

等闲

轻易、随便

化外

指政令教化所达不到的地方

伎俩

技能、本事

赏析

从文学手法上看，首联‘百草头上无边春，信手拈来用得亲’运用了象征的手法，‘百草头上’象征着世间万物，‘无边春’象征着无尽的生机与佛性的无处不在，信手拈来则体现出自然洒脱。颔联‘丈六金身功德聚，等闲携手入红尘’将神圣的丈六金身与红尘相对，形成一种反差，写出佛性可入尘世。从情感表达方面，整体传达出一种自在、旷达、随缘的情感态度。在意境营造上，描绘出一种充满生机、佛性与尘世交融的意境。主题思想上，表达了对佛性自在、随缘任运的感悟，在尘世中能安然自在，不攀比，知足常乐的思想。

速览

《颂古一百则 其四》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意、旷达、随缘、写佛性。百草头上无边春，信手拈来用得亲。 丈六金身功德聚，等闲携手入红尘。 尘中能作主，化外自来宾。 触处生涯随分足，未嫌伎俩…