颂古一百则 其一九
不起一念须弥山,韶阳法施意非悭。
肯来两手相分付,拟去千寻不可攀。
沧海阔,白云闲,莫将毫发著其间。
假鸡声韵难谩我,未肯模胡放过关。
肯来两手相分付,拟去千寻不可攀。
沧海阔,白云闲,莫将毫发著其间。
假鸡声韵难谩我,未肯模胡放过关。
译文
如果心中不起一个念头(犹如须弥山般坚定),韶阳和尚的佛法布施意愿并不吝啬。肯来(求法)就将佛法两手交付(给你),如果想要离开(却如同千寻之高难以攀登而不得法)。沧海广阔,白云悠闲,不要将丝毫(杂念)放在其间。虚假的鸡鸣声难以欺骗我,不会糊里糊涂地放(你)过关。
注释
- 须弥山
- 古印度神话中的名山,后为佛教所采用,常用来比喻极大之物。
- 悭
- 吝啬,读音为qiān。
- 分付
- 交付,交给。
- 千寻
- 古以八尺为一寻,千寻形容极高或极长,寻,xún。
- 谩
- 欺骗,读音为mán。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻和象征的手法。如‘不起一念须弥山’,将坚定的不起杂念的心境比作须弥山,形象地表现出心境的稳固。‘拟去千寻不可攀’同样是用千寻之高难以攀爬来象征如果想要背离佛法是极难的。情感表达上,既有对韶阳和尚法施慷慨的肯定,也蕴含着对求法者应持有的态度的告诫,严肃且庄重。在意境营造方面,‘沧海阔,白云闲’勾勒出一幅阔大而闲适的画面,以这种开阔自在的意境暗示佛法境界的高远和纯净,不容许有丝毫的杂念混入。主题思想围绕着佛法的传授、求法者应有的态度展开,告诫求法者要真心求法,不可有杂念,而传法者也是严肃对待佛法的传授,不会被虚假所蒙骗。
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《颂古一百则 其一九》是宋代诗人释正觉的作品,主题为哲理诗、禅意、劝诫、象征。不起一念须弥山,韶阳法施意非悭。 肯来两手相分付,拟去千寻不可攀。 沧海阔,白云闲,莫将毫发著其间。 假鸡声韵难谩我,…
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