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颂古一百则 其二三

宋 · 释正觉
淡中有味,妙超情谓。
绵绵若存兮象先,兀兀如愚兮道贵。
玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚。
十分爽气兮清磨暑秋,一片闲云兮远分天水。

译文

平淡之中有着韵味,美妙之处超越情感意谓。绵绵不断好像若有若无,在物象之前就已存在;昏昏沉沉好像愚笨的样子,却贵在符合大道。玉石经过雕琢纹饰就丧失了淳朴,珍珠在深潭之中自然散发着美好。十分的爽朗之气啊,清凉消磨着暑夏和秋初,一片悠闲的云彩啊,远远地分隔着天空和水面。

注释

谓
意谓,意义(wèi)
兀兀
昏沉的样子(wù wù)
淳
淳朴(chún)
媚
美好,此处指散发美好(mèi)
爽气
爽朗之气(shuǎng qì)

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚’,将玉石雕琢后失淳与珍珠在渊自媚对比,强调自然纯真的可贵。在意境营造上,诗中通过描写‘一片闲云兮远分天水’等景象,构建出一种空灵、悠远的意境。情感表达上,透露出对超越世俗情感、追求自然大道的向往。主题思想围绕着对自然、纯真、大道的崇尚,认为事物本真的状态是最为可贵的,不应过度雕琢而失其本真。诗中的描写富有哲理,通过对淡味、象先、道贵等概念的表述,引发读者对于自然与人工、表象与本质的深入思考。

速览

《颂古一百则 其二三》是宋代诗人释正觉的作品,主题为哲理诗、意境空灵、崇尚自然、对比手法。淡中有味,妙超情谓。 绵绵若存兮象先,兀兀如愚兮道贵。 玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚。 十分爽气兮清磨暑秋,一片闲云兮远…

标签:哲理诗意境空灵崇尚自然对比手法情感超脱表意含蓄
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