颂古一百则 其四
弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。
译文
弓弦和箭尾相互衔接,网珠彼此相对。每次射箭都百发百中箭箭不会落空,摄取众多景象而每道光芒都没有阻碍。掌握言辞语句的纲要,秉持住游戏自在的奥秘。在这奇妙之处婉转偏圆皆有,必定像这样纵横都自由自在。
注释
- 弦筈(kuò)
- 弦为弓弦,筈为箭尾扣弦之处。
- 网珠
- 此处应是一种意象,可能是佛珠或者类似珠子串成的网状物,具体需结合更多背景理解,常用来表示一种具有一定秩序且相互关联的事物。
- 三昧
- 佛教用语,指心专注于一境,使心神平静,也泛指事物的诀要或精义。
- 偏圆
- 偏和圆本是佛教用语,偏指偏向一方,圆表示圆满融通,这里用来形容一种状态的多样性。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘弦筈相衔,网珠相对’,使诗句形式整齐,节奏感强。在意境营造方面,‘弦筈相衔’‘箭箭不虚’营造出一种精准、严密的氛围,而‘摄众景而光光无碍’则描绘出一种宏大、开阔且毫无阻滞的意境。情感表达上,透露出一种自在、自信且胸有成竹的情感。主题思想上,表达了对一种境界的追求,这种境界既有技艺上的高超精准,又有精神上的自在洒脱。诗中通过对射箭精准和摄取景象无碍的描写,类比在言辞语句上的掌控自如,在游戏三昧中的纵横自在,体现了一种超脱、圆融的境界。
速览
《颂古一百则 其四》是宋代诗人释正觉的作品,主题为对仗、自在、技艺高超、意境开阔。弦筈相衔,网珠相对。 发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。 得言句之总,持住游戏之三昧。 妙其间也宛转偏圆,必如是也纵…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品