颂古一百则 其五

译文

切磋琢磨（精心研讨），形态变化多端，真假错杂。葛陂那根化作龙的竹杖，陶家用来织布的梭子。同根而生的是有定数的，同根而死的也并不多。最后的语句，就是这个：如风吹动小船载着月亮漂浮在秋水之上。

注释

切瑳

切磋，瑳，cuō，指互相商量研究，学习长处，纠正缺点。

肴讹

错乱，讹误，这里指事物形态的复杂多变。肴，yáo。

葛陂

地名，bēi，传说东汉费长房在此遇仙，竹杖化龙。

居蛰

蛰居，这里指梭子隐藏的状态，蛰，zhé。

赏析

从文学手法上看，诗中运用了典故这一手法，如‘葛陂化龙之杖，陶家居蛰之梭’，分别引用了费长房竹杖化龙和陶侃梭子化龙的典故，增加了诗歌的文化内涵与神秘色彩。在情感表达方面，整首诗情感较为含蓄、深邃，给人一种禅意幽远的感觉，不是直接抒情，而是通过对一些奇异事物和现象的描述，让读者去体悟其中的哲理。在意境营造上，诗末‘风舟载月浮秋水’营造出一种空灵、静谧而又带有几分禅意的意境，富有画面感。从主题思想来讲，这首诗可能是在探讨事物的同源性、生死定数等哲学性的命题，通过种种意象暗示万物之间的联系以及其存在的某种规律性。

速览

《颂古一百则 其五》是宋代诗人释正觉的作品，主题为用典故、哲理诗、禅意深、意象奇。切瑳琢磨，变态肴讹。 葛陂化龙之杖，陶家居蛰之梭。 同条生兮有数，同条死兮无多。 末后句，只这是，风舟载月浮秋水。