颂古一百则 其七五

译文

圆润的珠子不必钻孔，完好的璞玉不必雕琢，修道之人所看重的是没有棱角。抛却各种认知路径，六根与六尘皆空，超脱形骸无所依傍而生机勃勃。

注释

璞

未雕琢过的玉石，pú

琢

雕刻玉石，zhuó

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。

卓卓

高远的样子。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，以‘圆珠不穴，大璞不琢’来类比道人所追求的无棱角的境界，形象生动地表达出道家崇尚自然、纯真，反对刻意雕琢的理念。在意境营造方面，营造出一种空灵、超脱的意境，如‘拈却肯路根尘空’，将抽象的摒弃认知路径、六根六尘为空的境界具象化。在情感表达上，表达了对道家这种超凡脱俗、自然无为境界的推崇之情。主题思想上则是阐述道家的修行理念和追求的境界，倡导人们摆脱尘世的束缚，回归到一种自然、纯真、无执的状态。

速览

《颂古一百则 其七五》是宋代诗人释正觉的作品，主题为道家思想、超脱、自然无为、空灵意境。圆珠不穴，大璞不琢，道人所贵无棱角。 拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓。