偈颂二百零五首 其九一

译文

苏秦曾经佩戴着六国的相印（显赫一时），许由却厌恶哪怕是用瓢饮水这种简单生活所带来的名声（他追求更高的隐逸境界）。完全没有其他的相状（表象）能够通达应变，可笑僧繇画宝志和尚（未能画出其精神实质）。

注释

偈颂

佛经中的唱颂词，是一种文体。jì sòng

佗

同“他”，别的，其他的。tuó

僧繇

指张僧繇，南朝梁画家。sēng yáo

志公

即宝志和尚，南朝齐、梁时高僧。zhì gōng

佩

佩戴，挂。pèi

厌

厌恶，厌烦。yàn

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。将苏秦的追逐功名利禄和许由的厌弃名声对比，鲜明地呈现出两种截然不同的人生态度。在情感表达方面，诗人似有一种对追名逐利的嘲讽，以及对超脱世俗名利的赞赏。在意境营造上，通过苏秦、许由这两个典故人物，构建出一种世俗与超逸两种境界对比的氛围。主题思想上，探讨了人们对待名利、世俗的不同态度，以及对真正精神境界的思考。诗中提到的典故，如苏秦佩六国印，是战国时期苏秦凭借自己的纵横之术获取六国相印的著名史实，许由厌一瓢风则源于许由拒绝尧的让位而隐居箕山的故事，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，让诗歌在简短的篇幅内表达出深刻的思想。

速览

《偈颂二百零五首 其九一》是宋代诗人释正觉的作品，主题为用典故、对比、讽喻、隐逸。苏秦尝佩六国印，许由还厌一瓢风。 了无佗相能通变，可笑僧繇画志公。