偈颂二百零五首 其一 二

译文

没有男女的相状，超出有和无的限量。穿透万千机巧之前，超越三界之上。穷困却能通达，简洁并且恰当。松树含纳着月光使得夜晚寒冷，溪流带着雨水而在春天涨起。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

颂

一种文体，多用于佛教经文之中，表示赞颂。

相

佛教术语，指事物的相状、性质等。

量

度量、限量。

机

机巧、机缘。

三界

佛教术语，指欲界、色界、无色界。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了对偶的手法，如‘松含月兮夜寒，溪带雨而春涨’，句式整齐，对仗工整，使诗句富有节奏感和韵律美。在意境营造上，通过‘松含月’‘溪带雨’描绘出清冷、灵动的画面，夜寒、春涨又进一步烘托出一种幽冷、蓬勃相交融的氛围。情感表达较为含蓄内敛，不直接抒情，而是通过对超脱境界的描述和自然景象的刻画间接传达出一种超凡脱俗、宁静致远的情感。主题思想围绕着对超越凡俗境界的追求，既包括对出离男女相、有无量这种形而上境界的表述，也有对通穷达简这种生活智慧的表达，同时借助自然景象深化这种超凡境界的内涵。

速览

《偈颂二百零五首 其一 二》是宋代诗人释正觉的作品，主题为超凡境、写景、对偶、佛理。非男女之相，出有无之量。 透万机之前，超三界之上。 穷而通，简而当。 松含月兮夜寒，溪带雨而春涨。