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偈颂二百零五首 其一三二

宋 · 释正觉
不即不离,非取非舍。
自东自西,谁上谁下。
委曲也顺俗亡功,蓦直也应真不借。
珠中有火君须信,休向天边问太阳。

译文

既不靠近也不远离,既不获取也不舍弃。自在地向东向西,无所谓谁高谁低。委婉行事顺着世俗就不建立功业,率直而为顺应真如就无需凭借(外物)。你要相信珠子里是有火光的,不要向天边去问询太阳。

注释

偈颂
佛经中的唱词,梵语‘偈佗’的简称。
不即不离
指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
非取非舍
既不获取也不舍弃,表达一种超脱的态度。
委曲
委婉,曲折。
顺俗
顺应世俗。
亡功
没有功业,这里指不追求功业。亡,wú,通‘无’。
蓦直
一径;笔直。
应真
佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。
不借
不需要凭借。

赏析

从文学手法上看,此诗多采用对仗句式,如‘不即不离,非取非舍’‘自东自西,谁上谁下’,通过这种对仗增强了诗歌的节奏感与韵律感,读起来朗朗上口,同时也在形式上强化了一种对立统一的关系。在情感表达方面,诗中透露出一种洒脱自在、超尘脱俗的情感。诗人似乎不受世俗的功名利禄所牵绊,表达出对世俗观念的一种超越。在意境营造上,诗中构建了一种空灵、自在的意境,像‘自东自西’描绘出一种自由无拘束的状态,让人感受到一种远离尘世喧嚣的宁静。主题思想上,传达了一种对佛法真如的领悟,倡导顺应本心,不被外界的功、物等所左右,有着浓厚的禅宗思想意味。

速览

《偈颂二百零五首 其一三二》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅宗诗、超脱、对仗、空灵。不即不离,非取非舍。 自东自西,谁上谁下。 委曲也顺俗亡功,蓦直也应真不借。 珠中有火君须信,休向天边问太阳。

标签:禅宗诗超脱对仗空灵自在哲理
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