偈颂二百零五首 其一五六
来问此经低声,大千卷自尘中出,三世佛从口里生。
天得一以清,地得一以宁,空无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密,落日渔樵歌太平。
天得一以清,地得一以宁,空无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密,落日渔樵歌太平。
译文
前来低声询问这部经文,大千世界的经卷从尘世中出现,三世的佛陀从口中诞生。天得到道而清明,地得到道而安宁,空旷无所依傍啊山谷不会盈满。伟大的智慧到达彼岸,落日下渔夫樵夫歌唱太平。
注释
- 偈颂
- 梵语‘偈佗’的简称,义译为‘颂’,即佛经中的唱颂词。
- 大千
- 大千世界,指广大无边的世界。
- 摩诃
- 梵语,意为大、多、胜。拼音:mó hē
- 般若
- 梵语的音译,意为‘智慧’。拼音:bō rě
- 波罗密
- 即‘波罗蜜多’,梵语,意为到彼岸。拼音:bō luó mì
赏析
从文学手法上看,此诗运用了夸张的手法,如‘大千卷自尘中出,三世佛从口里生’,将经卷的出现和佛的诞生以一种极为夸张的方式表达,展现出经文的神圣与高深。在情感表达方面,有一种对佛法的崇敬之情。在意境营造上,诗中既有宏大的‘大千卷’‘三世佛’的意象,又有宁静的‘落日渔樵歌太平’的画面,两者形成对比又和谐统一。主题思想围绕着对佛法的推崇以及佛法与世间太平的一种联系。从整体来看,诗句用词凝练,通过不同的意象组合,传达出一种深邃的佛理与宁静祥和的氛围。
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《偈颂二百零五首 其一五六》是宋代诗人释正觉的作品,主题为敬佛理、夸张法、宁静感、意象宏。来问此经低声,大千卷自尘中出,三世佛从口里生。 天得一以清,地得一以宁,空无依兮谷不盈。 摩诃般若波罗密,落日渔樵歌太…
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