偈颂二百零五首 其一八五
不得讳,有头底。
当时你带累别人,而今别人带累你。
来生我家,作业相似,针线穿联细中细。
迦叶阿难不相知,人人各自住三昧。
里许转功勋,这边得游戏,到底还须彻根蒂。
望断冥鸿没处秋,苍苍一色天连水。
当时你带累别人,而今别人带累你。
来生我家,作业相似,针线穿联细中细。
迦叶阿难不相知,人人各自住三昧。
里许转功勋,这边得游戏,到底还须彻根蒂。
望断冥鸿没处秋,苍苍一色天连水。
译文
不要隐瞒,是有源头的。当时你牵累别人,而现在别人牵累你。来世投生我家,所做之事相似,就像针线在极细之处穿连。迦叶和阿难互不了解,人人各自安住于正定之中。在其中转换功勋,这边得以自在游乐,但最终还是要彻底通达根本。望尽高飞的鸿雁消失之处的秋景,一片苍茫之色,天空与水相连。
注释
- 偈颂
- 梵语'偈佗'的又称,即佛经中的唱颂词,多为诗歌形式,这是一种文体,读音为'jì sòng'
- 讳
- 隐瞒,读音为'huì'
- 带累
- 牵连,使受害,读作'dài lěi'
- 迦叶
- 释迦牟尼十大弟子之一,读'jiā yè'
- 阿难
- 释迦牟尼的十大弟子之一,读'ā nán'
- 三昧
- 佛教语,正定的意思,是屏除杂念,使心神平静的修行方法,读音为'sān mèi'
- 根蒂
- 植物的根及瓜果的把儿,比喻事物的根基或基础,读作'gēn dì'
- 冥鸿
- 高飞的鸿雁,比喻高才之士或有远大理想的人,读音为'míng hóng'
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与说理相结合的方式。前几句叙述了一种因果牵累的现象,如“当时你带累别人,而今别人带累你”,简单直白地阐述了因果循环的关系。在情感表达方面,并没有浓烈的情感起伏,而是以一种冷静、客观的态度讲述事理。在意境营造上,结尾“望断冥鸿没处秋,苍苍一色天连水”营造出一种空旷、苍茫的意境,以景结情,让读者在这一广阔的秋景之中去体会前文所讲述的哲理。主题思想围绕着因果、轮回、安住本心等佛教理念展开,通过日常事物以及佛教人物的关系来表达事物之间相互关联以及回归根本的重要性。
速览
《偈颂二百零五首 其一八五》是宋代诗人释正觉的作品,主题为说理、因果、佛理、叙事。不得讳,有头底。 当时你带累别人,而今别人带累你。 来生我家,作业相似,针线穿联细中细。 迦叶阿难不相知,人人各自住三…
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