禅人写真求赞 其一四
枯坐清严,真宗剧谈。
一明无异相,万化是同参。
牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。
甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。
一明无异相,万化是同参。
牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。
甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。
译文
安静枯寂地端坐着,显得清正严肃,如同深入探究真宗妙理般地畅谈。一旦明悟则没有不同的相状,万物的运化都可一同参究。如牛头法融禅师那样变得疏懒随性,像鸟喙一样不需要华丽的配饰。心甘情愿地住在山中,用三束篾条作简单的居所,平常对待来客,穿着七斤重的衣衫。
注释
- 枯坐
- 静静地长时间坐着,形容孤寂或无聊地呆坐。
- 真宗
- 这里指佛教的真谛、真正的宗派义理。
- 同参
- 共同参详、探究。
- 牛头
- 指牛头法融禅师,为禅宗牛头宗的创始人,常用来表示与禅宗相关的典故。
- 鸟喙
- 鸟嘴,这里应是特定的佛教文化语境下的意象,可能表示自然、质朴等意。
- 篾
- miè,劈成条的竹片。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故的手法,如‘牛头’‘鸟喙’都是有特定含义的佛教典故相关的词汇,增加了诗歌的文化内涵和深度。在情感表达方面,表现出一种恬淡、随缘、自在的情感态度。诗中的主人公呈现出一种对禅理的深入体悟后的安然状态,无论是枯坐清严,还是甘分住山等描述,都传达出一种远离尘世喧嚣,在禅意世界中自得其乐的心境。在意境营造上,通过描写枯坐、住山等画面,构建出一种清幽、寂静、与世无争的意境。主题思想围绕着禅意的感悟与践行,展现出对禅宗生活和理念的深刻理解与遵循。
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《禅人写真求赞 其一四》是宋代诗人释正觉的作品,主题为写禅意、用典故、清幽境、恬淡情。枯坐清严,真宗剧谈。 一明无异相,万化是同参。 牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。 甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。
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