禅人写真求赞 其五五
头雪老晒,面肉肥些。
骨寒穷鬼子,情淡道人家。
谤佛谤祖,撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,未把家风兮草草传耶。
骨寒穷鬼子,情淡道人家。
谤佛谤祖,撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,未把家风兮草草传耶。
译文
头发像积雪般苍白,面容的肉有些肥厚。像那贫寒的鬼一般瘦骨嶙峋,情感淡泊如同修道之人。既诋毁佛祖,又撒土扬沙(行为乖张)。明月下的犀牛玩耍时角上晕光通透,迅雷下的大象受惊后牙上纹理清晰,还没有把家族的风尚草率地传承下去啊。
注释
- 晒
- 在这里可能是表示颜色苍白的一种状态,未查询到确切出处。
- 谤
- 诽谤、诋毁。读音:bàng。《国语·周语上》‘厉王虐,国人谤王。’
- 犀
- 犀牛。读音:xī。是一种大型哺乳动物。
- 晕
- 这里指月晕,一种光学现象。读音:yùn。
- 迅雷
- 急猛的雷。‘迅’表示快速,出自《论语·乡党》‘迅雷风烈必变。’
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如‘头雪老晒,面肉肥些’,简单几笔勾勒出人物外貌特征。‘骨寒穷鬼子,情淡道人家’则是通过对比,将外在的寒酸与内在的淡泊进行对照,凸显出人物超脱的形象。在情感表达方面,诗中既有对所描述之人看似超脱世情的肯定,如‘情淡道人家’,又有对他‘谤佛谤祖,撒土撒沙’这种离经叛道行为的批判。在意境营造上,诗的后半部分通过‘明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙’这样富有画面感的描写,营造出一种神秘又富有冲击力的意境。主题思想上探讨了对家族风尚传承的重视,以及对人物行为的复杂评判,既不完全肯定也不完全否定,展现出一种多元的价值取向。
速览
《禅人写真求赞 其五五》是宋代诗人释正觉的作品,主题为人物描写、批判、意境神秘、家族传承。头雪老晒,面肉肥些。 骨寒穷鬼子,情淡道人家。 谤佛谤祖,撒土撒沙。 明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,未把家风…
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