次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 弥勒菩萨章

译文

痴愚和贪爱的根源被尽力铲除，那一片灵明本是原来的根基。插草为标的事天人深深领会其中意旨，拈花的尊者不禁笑逐颜开。像鱼一样自在游行的大士应该被敬重珍惜，布袋和尚也值得恭敬拜伏。到处都是本心的显现，这种唯心的境界可不是在欺骗谁。

注释

痴根

痴愚的根源。痴，佛教语，愚痴，愚昧。

爱种

爱的种子，指贪爱等情感根源。

灵明

指人的心灵、智慧。

插草

佛教有插草为标的表示买卖等意，此处有特殊的禅意象征。

拈华

即‘拈花’，佛祖拈花，迦叶微笑的典故，是一种以心传心的佛法传承象征。‘华’通‘花’。

大士

佛教对菩萨的通称。

憨僧

这里指布袋和尚，其形象通常为袒胸露腹、笑口常开，是弥勒佛的化身形象，‘憨’表示憨厚、质朴。

伏惟

表示恭敬地拜伏。

鼻头

此处可理解为面前、跟前，是一种形象的说法。

相撞磕

相互碰撞，这里表示本心无处不在的一种状态。

谩

欺骗，音mán。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了象征、典故等手法。诗中的‘痴根爱种’象征着人内心的痴愚与贪爱等不良因素，‘插草’‘拈华’等都是与佛教典故相关的意象，增加了诗的文化内涵与神秘色彩。在情感表达方面，整首诗传达出一种对佛法的尊崇以及对修行境界的感悟之情。在意境营造上，通过对佛教典故以及相关人物形象的描绘，构建出一种空灵、充满禅意的意境。主题思想围绕着佛法修行展开，表达出通过祛除痴爱等杂念，回归灵明本心的思想，体现出佛教重视内心修行、觉悟本心的理念。

速览

《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 弥勒菩萨章》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、佛理、修行感悟、用典。痴根爱种力锄除，一段灵明是旧基。 插草天人深会意，拈华尊者笑开眉。 鱼行大士须珍重，布袋憨僧且伏惟。 处处鼻头相撞磕，…