次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 总颂

译文

木童吟哦之处枯槁重归春色，这里是庄严的功德之林。垂手于断崖之处便可知道路畅通，藏身于空劫之中忌讳心机深沉。尚未翻动的识浪没有多少，不挂在唇边却有唯一妙音。佛祖以契合之心超脱于言语行迹之外，燃香静坐去追寻（佛道）。

注释

槁

干枯，读音为gǎo

忌

忌讳，禁忌。

沈

同‘沉’，沉没，深沉，读音为chén

翻

翻动，这里有涌起之意。

契

契合，投合。

赏析

在文学手法上，首联运用了意象‘木童’和‘功德林’，一者带来灵动之感，一者烘托出一种庄严神圣的氛围，二者相互映衬，构建出独特的画面。颔联的‘垂手断崖’和‘藏身空劫’通过对两种行为状态的描写，形成对仗，‘知路活’与‘忌机沈’从正反两面阐述哲理，富有禅意。颈联中‘未翻识浪’与‘不挂唇皮’的表达较为隐晦且独特，通过否定的表述来暗示对内心纯净、不为杂念所扰的追求，‘无多子’和‘有一音’又有一种辩证的思考在其中。尾联点明主旨，指出佛祖的境界是在言迹之外，而人们只能通过炷香清坐这种修行方式去追寻，在情感表达上体现出对佛道的崇敬与向往，在意境营造上给人一种静谧、深邃的宗教修行的氛围，主题思想围绕着对佛道的感悟与追寻展开。

速览

《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 总颂》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、宗教感悟、哲理表达、静谧意境。木童吟处槁回春，个里庄严功德林。 垂手断崖知路活，藏身空劫忌机沈。 未翻识浪无多子，不挂唇皮有一音。 佛祖契心言迹外，…