送传道者归省母氏 其二

译文

达到了神妙圆满的境界，在幽微之处转换自如，如果人真能懂得倒骑牛（的禅意）。披着蓑衣戴着斗笠，带着旧日的行装，随心适意就在这百草繁茂之处。

注释

功圆

修行达到圆满的境界，多为佛道用语。

倒骑牛

有道家仙人倒骑青牛的典故，在禅宗也有特殊象征意义，比喻超凡的悟性或洒脱的境界。

雨蓑（suō）风笠

防雨用的蓑衣和斗笠，常形容人潇洒自在、超脱尘世的样子。‘蓑’指蓑衣，用草或棕毛做成的防雨用具；‘笠’指斗笠，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子。

适意

顺心，合意。

百草头

指百草繁茂之处，代指平凡的自然事物。

赏析

从文学手法上看，首句‘妙尽功圆转处幽’较为抽象地传达出一种高深、玄奥的境界，‘妙尽功圆’有佛教或道教修行圆满的意味，这种抽象的表达增添了诗作的神秘色彩。‘转处幽’则点明这种境界的幽微难测。‘若人真解倒骑牛’一句运用了典故，倒骑牛有道家仙人倒骑青牛的意象，也有禅宗的某些象征意义，这里暗示传道士有着超凡的悟性。后两句‘雨蓑风笠旧行李，适意明明百草头’则转为较为具体的描写，通过描写传道士的行装，雨蓑风笠给人一种超脱、潇洒的感觉，‘旧行李’则暗示传道士生活的质朴与云游四方的经历。而‘适意明明百草头’点明主旨，传达出一种随遇而安、从平凡事物中就能感受到惬意的心境。在意境营造上，既有玄奥神秘的氛围，又有自然质朴的景象。整首诗表达了对传道士的钦佩与赞美之情，主题思想围绕着对传道士的境界以及他回归省亲之事，既有对其精神境界的崇敬，也包含着对他回乡省亲这种质朴情感的认可。

速览

《送传道者归省母氏 其二》是宋代诗人释正觉的作品，主题为赞道士、用典故、意境幽、抒情。妙尽功圆转处幽，若人真解倒骑牛。 雨蓑风笠旧行李，适意明明百草头。