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周秀才出家求颂

宋 · 释正觉
标心脱帽法丹霞,借力堂前刬草些。
塞上不须嗟失马,杯中端欲断疑蛇。
久怀甘露濯尘骨,将意丛林开觉华。
古渡雪芦明月共,一壶秋色属吾家。

译文

周秀才决心像丹霞禅师那样脱帽表明超脱之心,在堂前借助力量割除杂草。在边塞不必为失去马匹而叹息,杯中的影像不要疑为蛇影。长久以来就怀着用甘露洗净尘世的凡骨的想法,带着这样的心意到丛林中开启觉悟之花。古老的渡口、如雪的芦花与明月相伴,这一壶秋色属于我自己。

注释

标心
表明心意,出自《宋书·孝义传·郭原平》:‘太守蔡兴宗临郡,深加贵异,以私米馈原平及山阴朱百年妻,原平固让频烦,誓死不受。人或问曰:‘府君嘉君淳行,敏君贫老,故加此赡,岂宜必辞。’原平曰:‘府君若以吾义行邪,则无一介之善,不可滥荷此赐。若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。’终不肯纳。百年妻亦辞不受。时山阴又有寒人姚吟,亦有义行,为衣冠所重。义兴太守殷叡之赏之,赐米五百斛,吟亦辞不受。原平、百年、吟并以私米相饷,姚吟乃以原平之让,为‘标心’之举。’
刬草
刬,chǎn,割草
嗟
叹息,如‘嗟叹’。
甘露
甘美的露水,佛教中常喻佛法、涅槃等。
觉华
觉悟之花,这里指佛教中的觉悟境界。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘标心脱帽法丹霞’提及丹霞禅师的典故,增加了诗歌的文化底蕴。颔联‘塞上不须嗟失马,杯中端欲断疑蛇’使用了对比的手法,将边塞失马的豁达与杯弓蛇影的疑惧相对比,富有哲理。在情感表达方面,诗人表达了对周秀才出家的一种豁达且积极的态度,既有对他超脱尘世的赞许,也有对他开启觉悟的期待。在意境营造上,诗的尾联‘古渡雪芦明月共,一壶秋色属吾家’描绘出一幅古渡、芦花、明月、秋色的静谧画面,营造出一种空灵、清幽的意境。主题思想上,通过对周秀才出家之事的描述,体现出对出家修行、超脱尘世、获得觉悟等理念的思考与肯定。

速览

《周秀才出家求颂》是宋代诗人释正觉的作品,主题为用典、豁达、清幽、哲理。标心脱帽法丹霞,借力堂前刬草些。 塞上不须嗟失马,杯中端欲断疑蛇。 久怀甘露濯尘骨,将意丛林开觉华。 古渡雪芦明月共,…

标签:用典豁达清幽哲理修行超脱出世
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