禅人发心丐席求颂 其一

译文

众多的禅者相随作正觉之观想，外出寻求坐卧之席与蒲团。恬静之处收敛的雨使野外的云淡薄，澄澈得如同经风磨砺的秋水般寒凉。卷起（卧席等物）仍然知道鼻子疼痛（比喻禅修中的一种感悟），坐下来才相信骷髅般的枯寂（也是禅意感悟）。芦花与明月是谁的事情呢，人在江湖之上手持钓竿（意喻超脱尘世的一种境界）。

注释

万指

形容人数众多。古时一人十指，万指表示人多。

正观

即正觉之观想，佛教术语，是一种正确的思维观察。

歛

同‘敛’，收敛。liǎn

髑髅

即骷髅，指死人的头骨。dú lóu

赏析

这首诗在意境上营造出一种清冷、孤寂又透着禅意的氛围。如‘恬处歛雨野云薄，湛若磨风秋水寒’一句，通过描写野外收敛的雨云、寒凉的秋水，展现出一种静谧、清冷的画面，给人以空灵之感，为禅意的表达构建了一个寂静的背景。写作手法上，多处运用比喻，像‘卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅干’，将禅修中的感悟以奇特的比喻表达出来，使抽象的禅意变得生动可感。在情感表达方面，诗人表达出对禅意的领悟与追求，有一种超脱尘世的淡然，如‘芦花明月阿谁事，人在江湖把钓竿’体现出一种置身事外、悠然自得的心境，同时也表达出对禅境中自在状态的向往。主题思想围绕禅修展开，通过描述禅者的行为与感悟，传达出对禅意境界的理解与向往。

速览

《禅人发心丐席求颂 其一》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、清冷意境、超脱情感、比喻手法。万指相从作正观，出求卧席著蒲团。 恬处歛雨野云薄，湛若磨风秋水寒。 卷去犹知鼻头痛，坐来方信髑髅干。 芦花明月阿谁事，…