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行通善友求颂

宋 · 释正觉
明白家风月洗霜,道人寒夜坐绳床。
安身谁效兔三窟,返照自如龟六藏。
疑若蛇弓蟠酒醆,妙同蜂蜜得华房。
默游宛转臻元极,虚廓无涯步大方。

译文

澄澈的家风如同月光洗去寒霜般清正,道人于寒夜坐在绳床上。谁能效仿狡兔营造三窟来安身呢,(道人)像龟将六藏收敛自如地返回映照本心。好似蛇弓弯曲在酒杯之中般令人疑惑,(又)美妙如同蜂蜜得到华美的蜂房。默默地自在遨游辗转抵达大道的极致,在虚无空阔无边之处迈出大方之步。

注释

绳床
一种可以折叠的轻便坐具。
兔三窟
狡猾的兔子有三个洞穴。比喻有多处藏身的地方或多种避祸的准备。出自《战国策·齐策四》。
龟六藏
龟藏六,比喻人的才智不外露或深自敛藏。
蛇弓
弯曲如蛇的弓,这里用来比喻奇特的形状。
酒醆
酒杯。‘醆’同‘盏’。
华房
华丽的蜂房。
元极
指万物的本原,也指大道。
虚廓
空虚、空阔。
大方
大道,指根本的法则、方法等。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻与对比。如‘兔三窟’与道人安身方式对比,凸显出道人的超逸;‘蛇弓蟠酒醆’这样奇特的比喻生动地营造出一种奇幻的氛围。情感表达方面,诗中流露出对道人生活境界的向往与推崇。在意境营造上,通过寒夜、绳床、月光洗霜等景象,构建出一种清冷、静谧而又深邃的意境。主题思想上,主要是在阐述道人的生活态度和所追求的精神境界,体现出对一种超凡脱俗的道家境界的向往。整体来看,这首诗用词奇特,想象丰富,充满了神秘的宗教色彩和深邃的哲学思考。

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《行通善友求颂》是宋代诗人释正觉的作品,主题为道家诗、静谧、哲理、比喻。明白家风月洗霜,道人寒夜坐绳床。 安身谁效兔三窟,返照自如龟六藏。 疑若蛇弓蟠酒醆,妙同蜂蜜得华房。 默游宛转臻元极,…

标签:道家诗静谧哲理比喻向往清冷
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