六代祖师画像赞 初祖达磨禅师

译文

在西方未能完成使命，于是东来寻求机缘。大乘佛法的气象悠远，少林寺迎来早春。（达磨禅师）面壁九年，急于寻求可传法之人。慧可三拜而得传法髓，成为贤能的嗣法者。明月之夜芦苇摇曳，行船转变方向，水天悠远秋色相连。

注释

付

交付，托付。

讨

寻求，探究。

遥

遥远，悠远。

嗣

嗣法者，继承人。sì

芦华

芦苇。华同‘花’。huá

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事与写景相结合的手法。前四句叙述达摩祖师从西而来东土传教的缘由和背景，‘西付不了，东行相讨’简洁地交代了他东来的动机，‘大乘气遥，少林春早’则点明他带来的佛法气象宏大，少林成为新的佛法传播地的开端。中间四句着重描述达摩祖师面壁九年等待传人的急切，以及慧可三拜得传法髓的经过，生动地刻画了传承法嗣这一重要事件。最后两句以景语作结，‘芦华明月夜船转，水远天低秋色连’营造出一种悠远、静谧而略带寂寥的意境，仿佛达摩祖师的身影就在这芦花丛中的月夜船上，而那水天相接的秋色又暗示着佛法传承如同这无尽的秋色一样深远绵长。情感表达上，既体现出对达摩祖师传法决心和艰辛的敬重，也流露出对佛法传承的一种敬仰与赞叹。主题思想围绕达摩祖师东来传法、寻找传人、法嗣传承这一佛教传承脉络展开，展现了佛法传承的重要意义和深远影响。

速览

《六代祖师画像赞 初祖达磨禅师》是宋代诗人释正觉的作品，主题为传法、叙事、敬重、悠远。西付不了，东行相讨。 大乘气遥，少林春早。 九年面壁，求人而急。 三拜髓传，得嗣而贤。 芦华明月夜船转，水远天低秋色连。