六代祖师画像赞 五祖大满禅师

译文

他是奇女子所生之子，是双峰山（禅宗四祖道信）的传人。在妙龄之时就被传付衣钵而闻名于世，相比之下我（作者）这把老骨头感到惭愧啊。他前后有不同的肉身，但从古至今一心不变。他如同孤独的鸾鸟在玻璃镜般澄澈的境界中飞舞，又像巨大的鲸鱼在月下辗转于珊瑚林般的佛性之境。他的钵盂被那蛮人带走，连续几夜舂米作坊里都没有了碓杵捣米的声音。

注释

嗣

继承人；后代。这里指五祖是双峰山的传人。

狤獠

jié liáo，古代对南方少数民族的称呼，这里可能是特定语境下指代某个人。

碓

duì，舂米的器具。

赏析

从文学手法上看，这首赞诗运用了对仗、比喻等手法。如‘孤鸾风舞玻璃镜，长鲸月辗珊瑚林’一句，对仗工整，‘孤鸾’对‘长鲸’，‘玻璃镜’对‘珊瑚林’，同时以孤鸾起舞、长鲸辗转的形象比喻五祖的境界，生动且富有想象力。在情感表达方面，作者对五祖既有崇敬之情，如‘传衣世称乎妙龄’体现出对五祖年少得传衣钵的钦佩，又有自谦之感，‘栽松我愧乎颓齿’表明自己与五祖相比自愧不如。在意境营造上，诗中构建出空灵、澄澈又宏大的意境，像‘孤鸾风舞玻璃镜’营造出一种空灵澄澈的境界，‘长鲸月辗珊瑚林’则有一种宏大壮阔之感。主题思想上主要是对五祖大满禅师的赞誉，表达了他在禅宗传承中的重要意义以及独特的精神境界。

速览

《六代祖师画像赞 五祖大满禅师》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅宗赞、崇敬、空灵意境、对仗手法。奇女之儿，双峰之嗣。 传衣世称乎妙龄，栽松我愧乎颓齿。 前后两身，古今一心。 孤鸾风舞玻璃镜，长鲸月辗珊瑚林。 钵盂狤…