报愿慧长老写师像求赞

译文

秋水清澈，秋月寒冷而明亮。万种机心停止，过去、现在、未来三者平等。尘埃消散于是法身常住，幻象兴起又从佛口产生。如同长天覆盖，大地擎托。诸位佛祖与他同路，众多生灵与他同行。用龟毛做的拂尘握在手中竖起，用兔角做的禅杖横放在膝盖上。再没有借来的任何东西，招手让憨厚的僧人来做证见完成（此事）。

注释

万机

指繁多的事务，机心等。

三际

佛教语，即过去、现在、未来。

法身

佛教语，指佛所说的正法、佛所得之身。

幻起

指幻象产生。

诸祖

诸位佛祖。

众汇

众多生灵、事物等。

龟毛

在佛教中，龟毛是一种不存在的东西，象征虚幻。

兔角

佛教用语，同龟毛一样表示虚幻之物。

憨僧

憨厚的僧人。

赏析

从文学手法上看，诗中运用了对仗的手法，如‘水秋而清，月寒而明’，以秋水与秋月相对，清和明相对，工整简洁地描绘出秋夜清冷而澄澈的景象，给人一种宁静致远的感觉。‘万机休罢，三际齐平’也是对仗，从尘世的机心到佛教的时空观念，通过这种对仗的形式表达出一种超凡脱俗的境界。情感表达上，全诗充满了对慧长老的崇敬与赞叹之情，将慧长老的境界与佛祖、天地万物相联系，体现出他的超凡境界。在意境营造方面，诗中既有清冷澄澈的秋夜自然之境，又有佛教那种空灵、超脱、寂静的意境。主题思想围绕着对慧长老的描绘与敬仰展开，通过描述慧长老的境界如同秋水秋月般清澈宁静，又与天地万物、佛祖诸祖相融合，来彰显他高深的佛法境界。

速览

《报愿慧长老写师像求赞》是宋代诗人释正觉的作品，主题为赞僧诗、崇敬、空灵、佛教意境。水秋而清，月寒而明。 万机休罢，三际齐平。 尘消却到法身住，幻起还从佛口生。 长天之覆，大地之擎。 诸祖与之同道，众汇…