禅人并化主写真求赞 其二一
枯木形骸,野云踪迹。
照兮夜色月摩,默也潭空秋入。
三千界,露半身。
九万里,成一息。
随类应缘,何翅百亿。
照兮夜色月摩,默也潭空秋入。
三千界,露半身。
九万里,成一息。
随类应缘,何翅百亿。
译文
如同枯木一般的身形外貌,像野云一样自在的行迹。月光映照下如同夜色一般,沉默时就像潭水空寂而秋意侵入。在三千大千世界中,只露出半边身子。飞翔九万里,不过是一次呼吸的时间。随着不同的类别接应机缘,何止百亿之多。
注释
- 形骸
- 人的形体(多指外貌)
- 摩
- 通‘磨’,摩擦,这里可理解为映照。mó
- 潭空
- 潭水空寂
- 三千界
- 佛教语,即三千大千世界,泛指宇宙。
- 应缘
- 顺应机缘;对机缘
赏析
从文学手法上看,诗中运用了比喻的手法,将人的形骸比作枯木,踪迹比作野云,生动地刻画出一种超脱尘世的形象。在情感表达方面,透露出一种淡然、超脱的情感,不被尘世所累,追求一种自在无碍的境界。在意境营造上,通过‘夜色月摩’‘潭空秋入’等描写,营造出一种静谧、空灵且深邃的意境,仿佛将读者带入到一个充满禅意的空灵世界。主题思想上主要体现了禅意的自在随缘、超凡脱俗,表达了一种对自然、对宇宙的独特感悟。
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《禅人并化主写真求赞 其二一》是宋代诗人释正觉的作品,主题为写禅意、超尘俗、静谧感、空灵境。枯木形骸,野云踪迹。 照兮夜色月摩,默也潭空秋入。 三千界,露半身。 九万里,成一息。 随类应缘,何翅百亿。
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