禅人并化主写真求赞 其五一
依样画胡卢,相逢识也无。
蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠。
蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠。
译文
依照样子画葫芦,相逢的时候是否能认识呢?错过了丰城宝剑被埋藏的机缘,能够看清合浦珍珠失而复得的事情。
注释
- 胡卢
- 即葫芦。
- 蹉(cuō)过
- 错过,失误。
- 丰城埋剑
- 《晋书·张华传》记载,张华见斗牛之间常有紫气,雷焕说丰城有宝剑,宝剑之气上冲于天。张华就任命雷焕为丰城令去寻找宝剑。后常用‘丰城埋剑’比喻被埋没的人才或宝物。
- 觑(qù)
- 看,瞧。
- 合浦还珠
- 《后汉书·孟尝传》记载,合浦郡海出珠宝,由于前任太守贪婪,珠蚌都迁移到别的地方。孟尝任太守后,革除弊端,珠蚌又回来了。比喻东西失而复得或人去而复回。
赏析
从文学手法上看,‘依样画胡卢’运用了形象的比喻,用照着葫芦画画这种机械的行为,暗示一种机械或者缺乏新意的状态。‘蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠’则运用典故,以丰城埋剑指代被埋没的事物或者机遇,合浦还珠则表示失而复得的事物,这两个典故的运用丰富了诗歌的内涵,使诗歌简洁而富有深意。在情感表达方面,有一种对于错过机遇的惋惜之情,同时又有一种对于能够看透事物本质(如合浦还珠之事)的淡然与豁达。在意境营造上,通过这些形象和典故营造出一种略带禅意的空灵与幽远,引人深思。主题思想上,或许是在探讨人生中的机遇把握、事物的得失以及看透事物本质的智慧等。
速览
《禅人并化主写真求赞 其五一》是宋代诗人释正觉的作品,主题为用典、禅意、惋惜、豁达。依样画胡卢,相逢识也无。 蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠。
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