禅人并化主写真求赞 其六六

译文

既不寒冷也不枯萎然而秋意已颓败，既不干净也无污垢然而春天已到来。精神空灵而能有所感应，机锋触发又能回归。像弥勒佛那样分身化形，像善财童子那样合掌行礼。手指轻弹发出声响之时楼阁门户开启。身心清净恬适，面容冷峻严肃。烟雾笼罩着寒翠之色，栖息鸟儿进入梦乡，微风泛起绿色的涟漪，游动的鱼儿潜藏。空旷广阔啊，远听近看自然美妙，悠闲自在啊，声音色彩都不沾黏。

注释

颓

衰败，这里指秋意的消逝。tuí

浄

同‘净’，干净。jìng

神虚

精神空灵。虚有虚空、空灵之意。

机发

机锋触发。机这里可理解为机缘、机锋。

慈氏

弥勒佛的别称。

善财

善财童子，佛教中的人物。

清恬

清净恬适。恬有安静、安然之意。

寒翠

指寒冷时节的翠色。

风漪

微风泛起的涟漪。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘不寒不枯而秋颓，不浄不垢而春来’，上下句结构相似，增强了诗歌的节奏感和韵律感。在情感表达方面，诗中传达出一种空灵、恬适、清冷的情感，如‘身心清恬，面目冷严’，描绘出一种远离尘世喧嚣的状态。在意境营造上，通过描写秋、春的独特景象，如‘烟巢寒翠栖鸟梦，风漪绿浄游鱼潜’，构建出一种清幽、寂静的意境。主题思想上，表达了对一种超凡脱俗、心性空灵境界的追求，诗中的禅者形象带有一种自在、清净的特征。

速览

《禅人并化主写真求赞 其六六》是宋代诗人释正觉的作品，主题为空灵、清冷、写禅者、清幽。不寒不枯而秋颓，不浄不垢而春来。 神虚而应，机发而回。 分身慈氏，合掌善财。 弹指作声兮楼阁门开。 身心清恬，面目冷严…