禅人并化主写真求赞 其一 六

译文

地、水、火、风四大元素没有尘埃，色、受、想、行、识五蕴由外界而来。智慧还是回归本原（像回归父亲那里），因缘最初不需要媒介。西山寒冷的月光之下，东海夜晚的潮水回涌。每一根尘都有着奇妙的感触之事，千手千眼（比喻佛法无边）随机缘而适宜地展现。众生所在的世界明白得如同幻影，影像怎会玷污我的心灵。

注释

埃

灰尘，尘土。

蕴

积聚，蓄藏。这里指佛教概念中的五蕴，即色、受、想、行、识。

涴

wò，弄脏，玷污。

灵台

指心灵。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘西山寒月下，东海夜潮回’，‘西山’对‘东海’，‘寒月’对‘夜潮’，对仗工整，增强了诗歌的节奏感与画面感。在意境营造方面，诗中通过描绘‘西山寒月’‘东海夜潮’这样的景象，营造出一种清冷、空寂而又宏大的意境。情感表达上，有一种超脱尘世的宁静感与对佛法智慧的尊崇。主题思想上，传达出对佛法中关于世界虚幻、智慧归源等观念的感悟，体现出一种对世事洞若观火般的禅意境界，即认识到众生世界的虚幻，内心不为外界影像所染。

速览

《禅人并化主写真求赞 其一 六》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、超脱感、写景喻理、对仗。四大无埃，五蕴外来。 智慧尚归父，因缘初不媒。 西山寒月下，东海夜潮回。 一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。 众生世界了…