禅人并化主写真求赞 其一二
二仪同根，万物一源。
机活静枢之臼，象成玄牝之门。
幽而不昏，湛而若存。
用妙触而出碍，体至虚而无痕。
车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。
机活静枢之臼，象成玄牝之门。
幽而不昏，湛而若存。
用妙触而出碍，体至虚而无痕。
车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。
译文
天地二仪同根而生，万物出自同一源头。机巧灵动于静的枢纽之中，万象形成于玄牝之门。幽深却不昏昧，深沉而像存在着。运用妙处能突破障碍，本体极其虚无而没有痕迹。车辙出门便符合法度，桃李虽无言，树下却形成小路。
注释
- 二仪
- 指天地，出自《易·系辞上》‘是故易有太极，是为两仪。’
- 玄牝
- 道家指孳生万物的本源，玄，深远微妙；牝（pìn），雌性，这里指创生万物的根源。出自《老子》‘谷神不死，是谓玄牝。’
- 湛
- 深沉，清澈。
- 蹊
- 小路，出自《史记·李将军列传》‘桃李不言，下自成蹊。’
赏析
这首诗在意境上营造出一种深邃、幽玄的氛围。以天地万物的根源为起始，构建出宏大而神秘的整体意境。从写作手法来看，运用了比喻和象征，如‘机活静枢之臼，象成玄牝之门’，‘玄牝之门’本是道家术语，在此处象征着万物生发之处，以这种富有哲学内涵的概念入诗，增添了诗歌的深度。情感表达上，有一种对宇宙根源和自然规律的敬畏与尊崇。主题思想围绕着对万物根源、自然规律以及事物运行的内在机制的探寻与思考。整体语言简洁而富有深意，寥寥数语便勾勒出一种玄奥的境界。
速览
《禅人并化主写真求赞 其一二》是宋代诗人释正觉的作品，主题为哲理诗、玄奥、敬畏、写物源。二仪同根，万物一源。 机活静枢之臼，象成玄牝之门。 幽而不昏，湛而若存。 用妙触而出碍，体至虚而无痕。 车辙出门而合度…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品