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禅人并化主写真求赞 其一二一

宋 · 释正觉
枯木之春,蟠桃之辰。
自然时节,不费精神。
啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津。
一机历历,三昧尘尘。
眼中之物物中眼,身里出门门里身。

译文

就像枯木逢春,又似蟠桃成熟的时辰。一切顺应自然的时节,无需耗费精神。雏鸟破壳而出于丹山凤凰的洞窟,鱼儿游跃在桃花盛开之处的龙津。一种禅机清晰分明,各种三昧境界充满尘世。眼中看到万物而万物中又似有眼睛在看,身体在门里又似出门而门里又似有个身体。

注释

啐啄
雏鸡欲出时以嘴吮卵壳声叫啐,母鸡欲使小鸡出壳而吃去其壳叫啄,这里比喻机缘相投或两相吻合。
丹山
传说中产凤凰的山。
窟
洞穴。kū
桃华
即桃花。‘华’通‘花’。
龙津
即龙门,喻指贤士们得到发挥才学的机遇。
三昧
佛教用语,意为排除一切杂念,使心神平静。
历历
清晰分明的样子。
尘尘
佛教、道教指人间。这里可理解为尘世中处处。

赏析

这首诗意境深远空灵。从文学手法上看,运用了比喻的手法,如‘枯木之春,蟠桃之辰’,以枯木逢春和蟠桃成熟来隐喻一种自然而美好的状态或者境界,形象生动。‘啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津’则营造出神秘而充满生机的意境,把丹山凤窟、桃华龙津这种富有神话色彩的地方作为事物发生的场景,富有奇幻色彩。在情感表达上,透露出一种顺应自然、淡定从容的情感,‘自然时节,不费精神’体现了对自然规律的尊重与顺应,不刻意强求。主题思想围绕着禅意与自然展开,通过对自然现象以及带有神话色彩场景的描绘,传达出一种禅机蕴含在自然万物之中的思想,即世间万物皆有禅意,人们应顺应自然,在平常事物中体悟禅机。

速览

《禅人并化主写真求赞 其一二一》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意诗、自然观、空灵意境、顺应自然。枯木之春,蟠桃之辰。 自然时节,不费精神。 啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津。 一机历历,三昧尘尘。 眼中之物物中眼,身…

标签:禅意诗自然观空灵意境顺应自然奇幻意象哲理诗淡定从容
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