禅人并化主写真求赞 其一四五
其来何从,云起孤峰。
其去何诣,月落寒水。
而今处处相随行,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
其去何诣,月落寒水。
而今处处相随行,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
译文
它从哪里来呢?就像孤峰上涌起的云朵。它要到哪里去呢?就像寒水中落下的月亮。而现在它处处都相随相伴,浑身到处都是敏锐洞察之处。万象森然罗列,相互为用,不容许苍蝇的泥土黏住鼻孔(意谓不被世俗的污浊所染)。
注释
- 诣
- 前往,到(某地)。
- 的的
- 的确,实在。
- 森罗
- 纷然罗列。
- 蝇泥
- 苍蝇的泥土,这里代指世俗的污浊之物。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽又带有禅意的氛围。孤峰云起、月落寒水,勾勒出一幅幅冷峻、静谧而又高远的画面,给人以空灵之感。从写作手法来看,运用了比喻和象征,以云起孤峰象征事物的起始,月落寒水象征事物的归宿,这种象征手法很有深意,充满禅机。在情感表达上,传达出一种洒脱、空灵以及对纯净境界的向往。诗中主体‘禅人并化主’形象被赋予了超凡的洞察力,‘的的浑身是眼睛’这一描写十分奇特,体现出其对万象的敏锐感知。整首诗围绕着禅意这一主题思想展开,通过对禅者的行为、境界的描写,表现出禅者不被世俗所染,能与万象相互为用的高深境界。
速览
《禅人并化主写真求赞 其一四五》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意诗、空灵境、象征法、脱俗感。其来何从,云起孤峰。 其去何诣,月落寒水。 而今处处相随行,的的浑身是眼睛。 万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。
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