禅人并化主写真求赞 其一五四

译文

看事物目光深邃，说禅理口齿伶俐。一点也不执着于虚空，万物的变化谁能区分出界限。顺应众多因缘而使六根清净闲适，进入各种尘世却能安住于正定。它小到没有内里，大到没有边际。

注释

著

执着，zhuó。

器界

指物质世界。

六根

指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官或认识能力。

诸尘

指各种尘世之事。

三昧

佛教用语，正定的意思，指屏除杂念，使心神平静。

赏析

从文学手法上看，诗中运用对仗，如‘视物眼深，说禅口快’，简洁明快地勾勒出人物形象，生动地描绘出禅者看物有深度、说禅很敏捷的特点。在情感表达方面，体现出对禅者的一种崇敬与赞叹之情，通过描述禅者的超凡状态来传达这种情感。在意境营造上，构建了一种空灵、深邃且富有哲理的意境，如‘其小无内，其大无外’这种对禅境的描述充满了神秘色彩。主题思想围绕着对禅者境界的刻画与赞美展开，展现出禅者超越凡俗、顺应因缘、安住正定的高深境界。

速览

《禅人并化主写真求赞 其一五四》是宋代诗人释正觉的作品，主题为写人、禅意、崇敬、空灵。视物眼深，说禅口快。 一点不著虚空，万化谁分器界。 应众缘而闲六根，入诸尘而住三昧。 其小无内，其大无外。