禅人并化主写真求赞 其一九八
洞见其颜,拈却案山。
影流心鉴,智入道环。
师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。
影流心鉴,智入道环。
师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。
译文
透彻地看见其容貌,拿开眼前的案山(障碍)。影像流淌在心中的明镜里,智慧进入大道的循环。师旷虽失聪却声音自然普及(众人),离朱虽不辨(此处应是假设的一种境界超越下的情况)但色彩并不缺少。(有一种)自然的特性啊,精妙超越过去与现在;十方都平等啊,完全涵盖内外中间。
注释
- 拈
- 用手指搓捏或拿东西,此处可理解为拿开,nian一声
- 案山
- 在风水学术语中,指穴场前面的山,这里可理解为眼前的障碍。
- 师旷
- 春秋时期晋国著名乐师,他双目失明。
- 离朱
- 传说中黄帝时代视力极好的人。
- 悭
- 缺少,qian一声
赏析
从文学手法上看,此诗运用对仗手法,如‘师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭’,工整而富有节奏感。在意境营造方面,诗中充满了禅意的空灵与深邃,像‘影流心鉴,智入道环’,将无形的影与心、智与道相结合,构建出一种超然而神秘的意境。在情感表达上,平静而超脱,没有尘世的波澜,传达出一种对禅道的深刻体悟与向往。主题思想围绕着禅意展开,通过对禅者形象和禅境的描述,表达对禅道的理解,即超越世俗的感官认知,达到一种平等、自然且超越时空的境界。
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《禅人并化主写真求赞 其一九八》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意浓、超时空、有哲理、对仗工。洞见其颜,拈却案山。 影流心鉴,智入道环。 师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。 一点自然兮妙超过去现在,十方平等…
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