禅人并化主写真求赞 其二 五

译文

面容模样奇特怪异，气质风度深沉清朗。山涧月夜一片银白，松间积雪透着寒冷的明亮。舜若多（空性）之身啊，哪有前后之分，大自在天（湿婆）之眼啊，既不竖着也不横着。相伴而来啊，就像流水上的浮萍。

注释

古怪

奇特，怪异。

气宇

指人的仪表、风度。

深清

深沉清朗。

舜若

佛教术语，指空性。[shùn ruò]

首罗

大自在天（湿婆）的异名，印度教三相神之一。[shǒu luó]

赏析

从文学手法上看，首联通过对人物‘面目’和‘气宇’的描写，直接勾勒出禅者独特的外貌与不凡的气度，用词简洁却生动形象。颔联以‘涧月’和‘松雪’这样的自然景象来映衬禅者的心境，‘夜白’与‘寒明’营造出清冷、寂静的意境，情景交融。颈联引入佛教概念‘舜若之身’和‘首罗之眼’，增加了作品的文化内涵与宗教神秘色彩，采用反问句式，强调禅者超越世俗时空概念的境界。尾联将禅者之间的相随比作‘流水浮萍’，形象地表现出一种随缘自在、不执着于固定形式的禅意。在情感表达上，整体透露出对禅者境界的敬重与向往之情。从主题思想来看，通过对禅者的多方面描写，表达了禅者超脱、自在、空明的境界，体现了禅宗思想中超脱世俗、顺应自然的理念。

速览

《禅人并化主写真求赞 其二 五》是宋代诗人释正觉的作品，主题为写人、禅意、清冷、超脱。面目古怪，气宇深清。 涧月夜白，松雪寒明。 舜若之身兮谁前谁后，首罗之眼兮不纵不横。 相随来也，流水浮萍。