禅人并化主写真求赞 其二三一

译文

在幽暗中有所觉悟，达到全真而断绝世俗的学问。海口能自我吞咽（意谓少说话），四张舌头也应该缩回去（意即慎言）。浑圆混合有光芒啊就像老蚌中的珍珠，太空般空无一物啊如同枯干乌龟的壳。对于这件事的困窘与通达，真正的行家不会急于求成（啐啄：指禅林师家与学人之间的机锋问答）。言语出于规范模式，运用起来没有锋芒棱角。丛林中的人笑着互相看，面容萎靡瘦弱，三棒打下去也不回头，显得很是猥琐。

注释

冥冥

昏暗貌，也可表示幽远貌。

全真

保全天性。

驷舌

驷，本义为同驾一辆车的四匹马，这里‘驷舌’表示多舌，指言语过多。sì shé

圜混

浑圆。huán hùn

啐啄

禅林用语，指师家与学人之间的机锋问答。cuì zhuó

龌龌龊龊

不干净、不光明的样子。wò chuò

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻，如将有光的状态比作‘老蚌之胎’，空无的状态比作‘枯龟之壳’，生动形象地描绘出事物的状态，使抽象的概念具象化。在情感表达方面，全诗透着一种超脱尘世又略带诙谐嘲讽的态度，既表达了对全真绝学境界的一种追求，又对那些看似冥顽不灵的现象进行了描述。在意境营造上，营造出一种幽玄、空寂的氛围，如‘冥冥’‘空同无物’等词汇的使用。主题思想围绕着禅学境界、修行者的状态展开，对禅学中的一些理念、修行者的表现进行了阐述与评判。

速览

《禅人并化主写真求赞 其二三一》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、幽玄境、超脱感、讽喻性。冥冥而觉，全真绝学。 海口自吞，驷舌须缩。 圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。 个事而穷通，作家不啐啄。 语出科…