禅人并化主写真求赞 其二七一

译文

智慧明达却潜藏着，清净到极致而有光芒。人的身体如同四条大蛇并非蛰伏不动，六根就像六只猴子却不慌乱。顺应因缘并且善于应对，机变运用更加优胜长远。当面相逢超出思维议论，自然随时随地显露分明。

注释

浄

同‘净’，干净、洁净的意思，在佛教语境中有清净无染之意。jìng

蛰

动物冬眠，藏起来不食不动。zhé

觌

相见、见。dí

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’，将人的四大（佛教概念，指地、水、火、风四种构成物质的基本元素）比作蛇，将人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）比作猴子，生动形象地阐述了一种佛教理念中的人体与精神状态。在情感表达上，传达出一种平静、智慧、随缘的情绪。在意境营造方面，营造出一种静谧而智慧充盈的氛围，有一种超凡脱俗之感。主题思想围绕着佛教禅理展开，讲述智者的状态、对因缘的态度以及那种超出常人思维的境界，体现了禅宗教义中的智慧、清净、随缘等观念。

速览

《禅人并化主写真求赞 其二七一》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意、哲理、随缘、静谧。智明而藏，浄极而光。 四大蛇非蛰，六窗猴不忙。 因缘仍善应，机用更优长。 觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。