禅人并化主写真求赞 其二七五

译文

是真却又不是真，是假却又不是假。像是影子又像是形体，成为虚幻又成为变化。六根的门径随处都能拉得回来，声色自然能够驾驭跨越。耕种翻动海月之下的泥牛（虚幻之物），游玩遍春天暖阳下的木马（也是虚幻之物）。

注释

根门

佛教语。指六根为六识所依而产生见、闻等作用的门户，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根。

拽

拉，读音zhuài。

泥牛

即泥土做的牛，喻无用之物或有名无实。

木马

木制的马，这里与泥牛一样是虚幻的象征物。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了互文的手法，如‘真非真，假非假’，通过这种看似矛盾的表述来引发对事物本质的思考。在情感表达方面，有一种超脱尘世的淡然，不被真与假、形与影这些表象所迷惑的旷达。在意境营造上，通过‘耕翻海月之泥牛，游遍春阳之木马’这样奇幻的意象组合，营造出一种空灵、虚幻又带有禅意的意境。主题思想上，主要传达了对事物本质的探究以及一种超越世俗表象的禅学思想，表达了对世间万物的一种独特的认知，即不被表象所束缚，认识到事物本质上的虚幻性与变化性。

速览

《禅人并化主写真求赞 其二七五》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意诗、哲理诗、超脱、空灵。真非真，假非假。 是影是形，成幻成化。 根门随处拽得回，声色自然骑与跨。 耕翻海月之泥牛，游遍春阳之木马。