禅人并化主写真求赞 其二九一

译文

本性空幻没有根基，性灵之水浩渺无垠。顺应所能感知的量度，成就这梦幻之身。闲适从容地面对万千景象，洒脱自在地超离诸多尘世之事。在万物之外有这不被称为物的存在，人世间有这样无所事事（不为世事所累）的人。

注释

垠

边，岸，界限。读音：yín

应

顺应。读音：yìng

知量

感知的量度。

诸尘

诸多尘世之事。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘性空无根，性水无垠’将‘性’比作无根之空、无垠之水，形象地描绘出一种空灵、浩渺的状态。在情感表达方面，诗中传达出一种超尘脱俗、闲适自在的情感，诗人通过描写禅人的形象和境界，表达出对这种境界的向往与推崇。在意境营造上，构建了一种空灵、清幽且超世的意境，像‘闲闲对万像，飘飘出诸尘’，以一种极为闲适的姿态面对世间万象，又飘飘然超脱尘世，让读者仿佛看到一个超凡脱俗的禅者形象。主题思想上，主要是对禅人境界的刻画与赞美，展现出禅人那种空性、自在、不为外物所扰的高深境界。

速览

《禅人并化主写真求赞 其二九一》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意、空灵、超世、闲适。性空无根，性水无垠。 应所知量，成其梦身。 闲闲对万像，飘飘出诸尘。 物外有此不名物，人间有此没事人。