禅人并化主写真求赞 其二九七

译文

地、水、火、风四大元素，因为因缘而聚合在一起。所见、所闻、所感、所知，如同门户一般通畅无阻。依据具体情况而发挥作用，到尽头了就没有功用了。那明白的机枢仍然自行运转，相逢的时候谁能认识这位大家翁呢。

注释

因缘

佛教语，指产生结果的直接原因及促成这种结果的条件。

会同

聚集、汇合。

机轮

机枢，比喻关键之处。

亡功

没有功用。亡，wú，通‘无’。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了列举的手法，如‘地水火风’的列举，直接点明构成世间万物的基本元素，简单而直接。在情感表达上，有一种超脱尘世、淡然豁达之感，诗中的事物遵循着自然的规律运行，‘随宜而得用，及尽而亡功’体现出顺应自然，不执着于功名利禄的情感。在意境营造方面，构建出一种空灵、深邃的意境，各种元素因缘聚合，机轮自转，给人一种宏大而又神秘的感觉。主题思想上，传达出对自然规律的尊重与顺应，以及一种超越平凡认知的禅意境界，有一种对宇宙万物本质的思考与领悟。

速览

《禅人并化主写真求赞 其二九七》是宋代诗人释正觉的作品，主题为禅意、空灵、豁达、自然。地水火风，因缘会同。 见闻知觉，门户疏通。 随宜而得用，及尽而亡功。 明白机轮还自转，相逢谁识大家翁。