禅人并化主写真求赞 其二九八
野雪发须,秋山肌肤。
物齐芳蝶梦,情尽露蝉枯。
迹弭水归海,光回星转枢。
言前荐得犹封壳,喝下承当又触途。
天上天下,只个规模。
物齐芳蝶梦,情尽露蝉枯。
迹弭水归海,光回星转枢。
言前荐得犹封壳,喝下承当又触途。
天上天下,只个规模。
译文
像野外的雪一样的头发胡须,如同秋山般的肌肤。事物齐同于美好的蝴蝶梦,情思消尽如同寒露中的蝉那般枯槁。行迹消失如同水流归入大海,光影回转就像星辰绕着枢轴转动。言语之前领悟到(禅意)却仍像是被外壳封闭着,应喝之下接受(禅意)又会触碰到世间种种。天上地下,就只是这么一种格局。
注释
- 弭
- 消除、停止,这里指行迹的消失。[mǐ]
- 枢
- 枢轴,指天体运行的轴心。[shū]
- 荐
- 推荐、进献,这里可理解为领悟、得到。
- 封壳
- 封闭的外壳,比喻未能真正参透禅意的状态。
- 触途
- 触及路途,这里表示触碰到世间的种种情况。
赏析
从文学手法来看,诗中运用了比喻的手法,如‘野雪发须,秋山肌肤’,将人的发须比作野雪,肌肤比作秋山,形象地描绘出人物的外貌特征,给人一种冷峻、寂寥的感觉。在情感表达上,‘物齐芳蝶梦,情尽露蝉枯’传达出一种对世间万物的看透,情思消尽的超脱之感,有浓厚的禅意。在意境营造方面,诗中描绘了野雪、秋山、芳蝶梦、露蝉枯等景象,组合起来营造出一种清冷、孤寂且富有禅味的意境。主题思想围绕着禅意展开,表达了对禅的感悟,如对事物的齐同看法,以及对言语和行为中参禅的思考。‘迹弭水归海,光回星转枢’进一步以自然现象来暗示事物的归宿和循环,富有哲理。
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《禅人并化主写真求赞 其二九八》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意诗、哲理、清冷意境、超脱情感。野雪发须,秋山肌肤。 物齐芳蝶梦,情尽露蝉枯。 迹弭水归海,光回星转枢。 言前荐得犹封壳,喝下承当又触途。 天上天下,…
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