禅人并化主写真求赞 其三一六

译文

头顶的毛发稀疏衰薄，如同春山上的积雪。胸襟开阔豁达，就像海门的潮水退落。眉棱高耸而眼窝深陷，鼻梁挺直而嘴巴宽阔。幽灵超脱对待（之境）啊，曾经传承祖宗的美德芳香，谷神永恒不死啊，好似得到了仙家的丹药。（与君）相逢在别的山峰，弹指之间就开启了楼阁。憨傻的皮囊在街巷间截拦（喻其自在无碍），朽臭的骨头即便填沟塞壑（也不在意）。

注释

颠毛

头顶上的头发。

衰薄

稀疏，减少。

祖祢

祖指祖宗，祢(nǐ)，指亡父，这里祖祢泛指祖宗先辈。

谷神

出自《老子》‘谷神不死’，指一种永恒长存的道。

憨皮袋

对人的一种诙谐称呼，这里可理解为人的身躯皮囊。

臭骨头

同样是对人的一种诙谐称呼，可理解为人的身体（带有一种超脱生死的诙谐感）。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻，如‘颠毛衰薄，春山雪作’，将头发稀疏比作春山上的积雪，生动形象地描绘出人物的外貌特征；‘胸襟疏豁，海门潮落’则把开阔的胸襟比作潮水退落的海门，化抽象为具体。在情感表达方面，诗中透露出一种豁达、超脱的情感，像‘幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之药’等句，既有对传承祖宗美德的敬重，又有一种追求长生、超脱尘世的道家思想。在意境营造上，通过描写外貌特征、内心境界以及一些富有道家色彩的意象，构建出一种超凡脱俗、自在豁达的意境。主题思想上，体现了禅宗思想与道家思想的融合，表现出对生死、传承、自我境界提升等多方面的思考。

速览

《禅人并化主写真求赞 其三一六》是宋代诗人释正觉的作品，主题为写人、豁达、禅宗、道家。颠毛衰薄，春山雪作。 胸襟疏豁，海门潮落。 眉棱高而眼深，鼻筒直而口阔。 幽灵绝待兮曾传祖祢之芳，谷神不死兮似得仙家之…