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禅人并化主写真求赞 其三一九

宋 · 释正觉
内非可形,外还绝称。
妙圆一句,通变诸乘。
混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。
真机了了,祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应。

译文

内心不可描述其形状,对外也没有合适的称述。精妙圆融的一句(禅语),能贯通变化各种佛法教义。混合十界之心而使心念平静,包容三世之佛而让心胸空灵。真正的禅机清楚明白,祖师的意旨绵绵延续。去除偏邪迎来正道而自在享用,圆规方矩般正好相互契合。

注释

乘
佛教的教派或教法,如‘诸乘’表示各种佛法教义。
膺
胸,如‘空其膺’就是使心胸空灵。ying一声。
了了
清楚明白的样子。
绳绳
绵绵不绝的样子。
闲闲
形容自在的样子。
恰恰
正好,刚好。

赏析

从文学手法上看,此诗多运用对仗手法,如‘偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应’,句式整齐,节奏感强。在情感表达方面,充满了对禅意的感悟与崇敬之情,通过描述禅的高深境界,表达出对禅的深刻理解和向往。在意境营造上,诗中构建了一种空灵、寂静、圆融的禅境,如‘混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺’,展现出一种包容、平静、空灵的意境。主题思想上,主要是阐述禅机、祖意等禅宗理念,表达对禅的体悟与传承。诗中的用词简洁却含义深远,寥寥数语便勾勒出禅宗的高深境界。

速览

《禅人并化主写真求赞 其三一九》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意诗、空灵意境、对仗手法、禅宗思想。内非可形,外还绝称。 妙圆一句,通变诸乘。 混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。 真机了了,祖意绳绳。 偏去正来兮闲闲…

标签:禅意诗空灵意境对仗手法禅宗思想感悟崇敬哲理阐述
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