禅人并化主写真求赞 其三二六
妙明绝思,廓静无涯。
智空三际,性融二仪。
借功光历历,借伴老垂垂。
文彩纵横成底事,机头初不挂梭丝。
智空三际,性融二仪。
借功光历历,借伴老垂垂。
文彩纵横成底事,机头初不挂梭丝。
译文
精妙的觉悟超越了思虑,空阔宁静没有边际。智慧贯通过去、现在、未来三世,天性与天地阴阳二仪相融合。凭借功用光亮清晰分明,相伴到老渐渐老去。文采纵横交错又能怎样呢,织布机的机头最初就不挂梭丝(意即本真之态是不被世俗的文饰所累)。
注释
- 妙明
- 精妙的觉悟。佛教语,指真妙之明心。
- 绝思
- 断绝思虑,超越思考。
- 廓静
- 空阔宁静。
- 无涯
- 没有边际。
- 三际
- 佛教语,指过去、现在、未来三世。
- 二仪
- 指天地或阴阳。
- 历历
- 清晰分明的样子。
- 垂垂
- 渐渐。
- 文彩
- 也作‘文采’,指文章的辞藻华丽。
- 纵横
- 交错的样子。
- 底事
- 何事,什么事。
- 机头
- 指织布机的头部。
赏析
从文学手法上看,此诗运用对仗手法,如‘智空三际,性融二仪’,句式工整,结构严谨,增强了诗歌的节奏感与表现力。在情感表达方面,传达出一种超脱尘世的淡然,对世间文采等世俗之事的不屑,有一种追求本真、空寂的情怀。在意境营造上,通过‘妙明绝思,廓静无涯’等句,构建出一种空阔、寂静、深邃的意境,让读者感受到一种远离尘嚣的空灵之美。主题思想围绕着禅宗的觉悟展开,强调超越世俗的智慧与回归本真的境界,表达对世俗功利性事物如文采之类的看淡,体现出禅宗追求的空灵寂静的思想境界。
速览
《禅人并化主写真求赞 其三二六》是宋代诗人释正觉的作品,主题为禅意、超脱、空灵、寂静。妙明绝思,廓静无涯。 智空三际,性融二仪。 借功光历历,借伴老垂垂。 文彩纵横成底事,机头初不挂梭丝。
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