禅人并化主写真求赞 其三四

译文

烟雾苍苍啊白色的鸟儿飞翔，水面茫茫啊金色的鱼儿嬉戏。空寂杳杳啊智慧也难以知晓，感觉冥冥啊是天性所适宜。包容万象并且囊括天地（阴阳二仪），贯通过去、现在、未来并且周遍四方。影像众多，品类不齐。发挥原本出于自我，点化又能依靠谁呢。比它方则成矩，比它圆则成规。不需要特意做什么，就这样度过时光。昏昏沉沉，呆呆傻傻，跛脚又病弱的样子。

注释

杳杳

深远、幽远的样子，yǎo yǎo

冥冥

昏暗、昏昧的样子，míng míng

二仪

指天地或阴阳，出自《易·系辞上》‘是故易有太极，是生两仪。’

三际

指过去、现在、未来，是佛教用语。

四维

指东南西北四个方向，出自《管子·牧民》‘何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。’这里指空间的周遍。

累累

众多、重叠的样子。

差差

不齐的样子。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叠字的手法，如‘苍苍’‘茫茫’‘杳杳’‘冥冥’等，增强了诗句的节奏感和韵律感，也渲染出一种空灵、幽远的氛围。在意境营造方面，通过描写烟、白鸟、水、金鳞等景象，勾勒出一幅苍茫而富有生机的画面，随后又转向空寂、杳冥的空灵意境，二者相互映衬。情感表达上，有一种顺应自然、自在随性的旷达之情，同时又带有一种对自我与自然关系的深邃思考。主题思想上，探讨了关于智慧、天性、自我与万象的关系，有一定的禅意哲理，传达出一种随缘自在、不刻意强求的生活态度。

速览

《禅人并化主写真求赞 其三四》是宋代诗人释正觉的作品，主题为写景、禅意、哲理、旷达。烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。 空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。 包万像而括二仪，彻三际而周四维。 影象累累，品类差…